Руны

к началу

дальше


Теперь вернемся немного назад, к шестичастному делению пространства, к руне Hagel. При ее делении по горизонтали возникают два элемента - Algis - тростник и - Ur - лагуна, мелкая вода. Опять две противоположности. Algis обозначает растение, которое устремляется из воды вверх, к небу и жизни. Ur - корни, которые погружены в воду забвения и устремлены в подземный мир. Это разделение передается другой руной - дерево или розги, пучок веток, ликторская связка. Она представляет собой диаграмму строения мира, три измерения пространства мира людей и три измерения подземного мира. Главный ее символизм, это мировое древо, ось мира, на которую нанизываются сферы обитания хтонических божеств, сфера человека и сфера божеств небесных. Верхняя ее часть - Algis символизирует жизнь, нижняя - Ur - смерть. Это не помешало использовать руну Ur, как символ пацифистского движения известного под именем Пацифика . Этот знак появился в середине 60-х годов, как символ антиядерного общественного движения, но, к настоящему времени, изменил свой смысл и стал принадлежать определенной деклассированной части молодежи без убеждений и смысла в жизни. Так или иначе, таскать на груди символ смерти, нижних вод, по меньшей мере неразумно и опасно.

Наше исследование взаимодействия противоположностей началось со знаков . Сейчас настала пора снова возвратиться к ним. Кроме всех вышеперечисленных их значений можно добавить еше календарно-астрономическое. Если принять к сведению существование в арктических областях разумного человека в обозримый отрезок истории, то можно предположить образование рун Turs от дуг, которые описывает солнечный диск около дней весеннего и осеннего солнцестояний. Весной, когда на исходе полярной ночи солнце только начинает показываться над горизонтом, около полудня в южной части неба, оно описывает на небосводе маленькие дуги. Эти дуги день ото дня увеличиваются пока наконец не наступает полярный день. Осенью происходит обратный процесс, который заканчивается также солнечной дугой. Это явление описано в книге А. Дугина "Гиперборейская теория" (4). Иллюстрацией этого является малоизвестный знак , что подтверждает образование Turisas от вышеприведенного астрономического события. Понятно, что "весенние" и "осенние" ворота должны различаться и своей формой и своим смыслом. "Весенние" ворота - это точка входа в ЭТОТ мир, в мир жизни. Природа пробуждается, происходит соединение противоположностей, рождается новая жизнь. Этот момент обозначается знаком прямых ворот или . Прохождение ворот вообще имеет сакральный смысл - это часть любого посвящения. Чтобы родиться к новой жизни нужно сначала умереть в своем старом качестве. Такое посвящение проходит все живое каждый год. Умирая осенью, уходя в мир Нави, природа возрождается весной на новом уровне. Уход из НАШЕГО мира можно обозначить руной - Eoh - конь. Это ворота выхода, что заметно по их форме. При выходе, природа снова разделяется на первоэлементы, можно сказать, на дхармы. Живой дух или Жива исчезает, мир погружается в нижние воды забвения на долгие зимние месяцы. Мир Нави отгораживается от нас стеной, не дающей возможности общения. Недаром в народе считается, что зимой нет смысла посещать могилы родственников - они не слышат. Зимой души умерших спят. Только весной, после дня весеннего равноденствия, разрешается посещение кладбищ. Это праздник Красной горки, день поминовения предков. До настоящего времени он сохранился в виде Пасхи, которая по недоразумению "плавающая". Ранее, Пасха была привязана к 22 марта - дню весеннего равноденствия, что, конечно же правильнее. Современные священники тщетно борятся с народным обычаем посещать кладбища именно на Пасху, что, по их мнению, греховно. Народные тысячелетние традиции незыблемы.

Руна Eoh - это морской конь. В чистом виде она обозначает стихию воды, непостоянства, изменчивости, отсутствия формы. Она и внешне напоминает изображение волны на детских рисунках. Дети вообще наиболее близки к архетипическому миру, потому что избавлены еще от стереотипов взрослых, которые, как шоры закрывают целостность видения. Можно заметить, что знаки и состоят из двух одинаковых элементов, например . Это две руны - Urus - бык. Это астрологический знак тельца, знак материи в абсолютном смысле. Золотой телец, символ мира вещей, который уже давно стал нашим символом. Urus - обозначение физического тела, чуждого любой духовности, но зато воплощающего в себе необоримую силу. Сочетание двух рун Urus может родить и две противоположные по смыслу руны - Teivas - копье и - чаша, неканонический знак. Teivas - это знак движения, стремления, которое начинает любое предприятие. Знак Марса, который завоевывает и пронизывает все встречающееся у него на пути. Мужской знак. - чаша, знак женский. Это вместилище любой стихии, поглощение любого импульса, начинания. Вместе с тем, это и хранилище, сосуд, сберегающий необходимое нам в данный момент. Вариант это руны - обозначал Святой Грааль, чашу сокровенной мудрости. Цель искателей духа.

Новое расположение двух знаков Urus рождает руну - Man - человек. Этот знак является совокупностью "тельцов" - воплощения материи. Обозначает человека, как комплекс физического, душевного и духовного - венец творения, высшую форму жизни. Недаром его разновидностью является руна - Dag - день или двойной топор, оружие, направленное сразу против двух властелинов, оружие одинокого, но свободного, оружие Прометея, место середины.

Еще одно взаимное размещение рун Urus дает нам руну Hagel - еще один знак с известным названием. Собственно говоря, название это принадлежит как раз этому знаку. Hagel - это ограда, забор, препятствие на пути, ворота, которые закрыты. Это зимнее время, закрывающее от нас мир предков. Это знак, подводящий нас к последнему противостоянию.

По знакомому нам принципу, руна Hagel преобразуется в знак - косой крест, который также ассоциируется с руной Naud. Этот косой крест состоит из рун вечной оппозиции - или - Feoh - скот и - As - бог. Feoh - это не скот как древнее выражение богатства или благосостояния, также как и Гермес - не бог торговли по своему происхождению. Feoh - это рогатый бог, который отвечает за теневую сторону жизни, за непроявленный, Навий мир. Поэтому Гермес и покровитель мудрости, который является посредником, проводником, сталкером, который путешествует за грань и приносит людям запретный плод знаний. Рогатый бог или бог Пан, кельтский Цернунос, индуистский Яма - не отрицательный бог, или, вернее, не Дьявол в христианском смысле. Он вторая часть великой пары, он Изида, жена Озириса, знак минус, без которого не может быть плюса. As - это бог светлой стороны, бог небесный, в отличии от бога преисподнего, Белобог - славянское божество, вторая часть дуализма. Его собрат Чернобог не является его противником. Они оба владеют землей поочередно и сменяют друг друга закономерно, в соответствии с законом цикла. Иными словами, Белобог и Чернобог - это два лика Януса, Бафомет, в поклонении которому инквизиция обвиняла тамплиеров. Как мы видим, дуализм исповедовался не только на востоке, но и на западе, нашими предками, до крещения Руси и много позже. Это доказывает почитание Св. Власия, заместившего Велеса и Св. Прокопия Устюжского, заместившего собой Чернобога (5).

До сих пор нас интересовало двухчастное строение мира и все знаки, с ним связанные. Однако, мы знаем, что кроме этого возможно четырехчастное деление. Например, это деление пространства на четыре направления, деление суток у древних европейцев на день, ночь, утреннюю зарю, вечернюю зарю. Это деление года на четыре времени или сезона. Все эти особенности времени-пространства хорошо заметны, их нельзя выдумать. Крест - это точное воплощение четырехкратного деления. Круг или целое, яйцо мира и крест, его разделяющий, это знак , более известный как кельтский крест, наиболее употребительная форма креста в Европе, несмотря на то что с христианским мифом она имеет мало общего. Этот знак у многих народов обозначал солнце в таком или в таком виде. Последний вариант, полученный удвоением или усилением предыдущего, рождает весьма популярный символ восьмилучевой звезды. Ее также всегда относят к солярным знакам. Это, наверное, самый известный символ от Тихого океана до Атлантического. Интересно рассмотреть сюжет, повторяющийся на большом количестве могильных плит 9-13 веков, равно как и на детских колыбельках вплоть до 20 века на всей территории Руси.

Это солнечный годовой путь. Известно, что в день зимнего солнцестояния самый короткий день в году. Солнце находится на ущербе своей силы. Летнее солнцестояние, это точка его наивысшей силы, но, в то же время, точка наивысшей нестабильности. Ведь камень, только что с трудом вкаченный в гору, находится в самом неустойчивом положении и может скатиться оттуда в любой момент. Здесь, на диаграмме, запечатленной на детской люльке, отражены все эти эволюции светила. Нижняя точка, это середина зимы, две верхние точки - середина лета. Причем, лето - это разрыв годового цикла и начало нового. Диаграммы на могильных камнях, кроме этих трех позиций, дополнены еще одной, самой нижней. Она символизирует не только скатывание солнца или конкретной жизненной силы к зимнему солнцестоянию, но и окончательное его падение в нижний мир, туда, откуда не возвращаются. Из этих диаграмм видно, что солнечный круг или стихия огня катится, совершает поступательно-круговое движение. Это вращение дает смену времен года, а также эпох: золотой век, серебряный, бронзовый и железный. Этот закон цикла, главный закон вселенной выражается знаком - известным нам под санскритским именем свастики. Знак, использовавшийся от Индии до Северной Европы, приобрел свое негативное восприятие лишь после 2-й Мировой войны.

На этом мы заканчиваем наше краткое рассмотрение системы мышления древнего европейца. Вероятно, многое мы увидели с несколько иной точки зрения. Мир значительно сложнее, чем кажется. Это определение будет для современного человека наиболее правильным в эпоху всеобщего упрощения. Не следует стремиться к упрощению и однозначности оценок и нам. Наши предки, совершенно не нуждаясь в этом, обладали значительно более гибким мышлением. Этого требовала суровая жизнь, ставящая постоянно новые, меняющиеся день ото дня препятствия. Мы, изнеженные цивилизацией, часто теряем спокойствие перед лицом любой неожиданности, любого факта, противоречащего нашей концепции мира, поставив свою жизнь в зависимость от иллюзорной защиты техники. Я не призываю мир вернуться "назад, к природе". Попробовав вкус нынешнего могущества и комфорта, человек от него отказаться не сможет. Но, восприняв на новом уровне способ мышления человека традиционного общества, мы обогатим и укрепим свою психику, избавимся от штампов нежизнеспособного, меланхолического и "слишком человеческого" ХIХ века, избавимся, наконец от однобокой веры в "хорошее" и "плохое". Мир сложнее, все относительно - вот девиз наступающего ХХI века, века новой традиции, возможно кого-то пугающего. Всмотримся снова в древние знаки, окружающие нас до сих пор и почувствуем волнующую связь древности и будущего, на границе которого мы все находимся.


к началу

дальше








Если вам не видно меню и не очень понятно, куда вы попали, то можете зайти не в окно, а в двери...

Мара Минина